とおりゃんせ

　こんばんは。

Ｎぽさんのブログで、先日行った川越の写真つきレポを見ながら、
自分の脳味噌がどれだけ暑さに溶けていたか実感しました。
「暑かった」って事ばかり覚えてて、細かい部分が記憶に無い（爆）

なんとも勿体無い事です。
いずれ涼しくなったら（ここ重要）リベンジしなくては！
Ｎぽさん、改めて詳細レポで思いださせてくれて感謝です（礼）

そのレポを見て思い出した事。
川越城の真ん前にある三芳野天神に「とおりゃんせの童謡発祥の地」
という看板がありました。
家に帰ったら調べてみようと思ってたのです。で、調べた。

童謡はいくつかの説があるのが普通で、『とおりゃんせ』も同じですが
川越の場合　「天神様に通じる小道に盗賊がいて、お札を納めるという
用事がある行きは目こぼししてもらえたが、帰り道には殺された」
という説が有力なのだとか。

ほうほうほう。
この天神様は太田道灌が京から勧進したものなので、だとすれば
室町中期の事。
ただ川越城は道灌が築城したものなので、天神様の真ん前には
最初からお城があったわけです（だって本当に目の前なのですよ）
そんなトコに盗賊が野放しにされるものかや？（汗）
後の戦国動乱時代がそうだった・・・というにも、やっぱり城の
目の前って事じゃ・・・無理があるでしょう。

なので仮説。
天神様へ行く＝城へ行く
「近隣領主の子供は７歳になったら城へ人質として出される」
行きは同盟が成立している中だから　「よいよい」
帰り（逃げる・もしくは縁切りで処分後）は　「怖い」
・・・こんな感じでどうでしょうね（笑）


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